文章通过对成文法传统和判例法传统的对比分析，揭示了法律渊源理论在理论和实践中的混淆与矛盾，并提出了对法律渊源概念的重新审视和理解。直面一个看似 “细微” 却直指法律方法论根基的问题：当主张法官需通过 “法律渊源” 建构 “裁判规范” 作为裁判大前提时，为何我国司法实践中法官始终直接援引立法条文（如 “根据《刑法》第 ×× 条”），而从未宣称 “根据裁判规范”？这一现象级观察背后，暗藏着法律理论与实践的深层断裂 —— 前者基于判例法语境的 “司法中心主义” 预设，后者遵循成文法传统的 “立法中心主义” 逻辑。

文章从自然环境、人文政治、国家战略三个层面展开，试图论证北方（尤其是华北、西北）因自然条件劣势导致人口南流，而政治手段（如编制、首都功能、雄安新区）是维持北方社会经济稳定的必要选择。最终落脚于雄安新区作为“千年大计”的意义，认为其旨在通过构建北方城市带平衡南北经济差异，抑制人口流失趋势。

这篇文章批评了法学家陈教授在哲学写作上的逻辑空转的问题，没有正确认识哲学工作的性质和目标。

文学死了，电影死了，许许多多的文艺形式都死了……

在这篇文章中，我探讨了如何阅读普通人的文章的问题。我提出，任何文章都有自己设定的主题、目标和类型。对文章的评论要有针对性，不能公式化。我进一步反思我们在阅读中存在的一个普遍问题，不是首要关心文章本身讲了什么，而是关心从文章那里获得自己既有想法的回响。我进一步讨论了理想的批评基于一种同情的理解。最后，我将这个观察和思考拓展到对一般社会交往普遍存在的问题的观察和思考，成年人在社会交往中本能地展现优越感。

这篇文章中，我从拜登赦免案来考虑一个更深层的问题，美国总统的赦免权制度是不是违背法治的。为了回答这个问题，我做了理论和逻辑的区分，以独特的视角思考对一种实践或制度的评论。这些讨论为我们进一步思考法治的本质问题做了准备。

在这篇文章中，我分享了我选择设备的一些心得体会。我特别提到了单设备主义如何决定了我的设备选择，以及对于一个习惯了 Mac 设备的人来说，如何谨慎对待来自 Windows 设备的诱惑。我重点详细讨论了多 Mac 设备的组合问题，比如，对于那些大岁数时间用独立显示器的人而言，为不常用的 MacBook Pro 的显示器花费更高成本是不必要的，选择 MacBook Air 所节省显示器的花费正好可以用于购买一台高端显示器，这些考虑是基于对 Apple 产品定位的理解的。

某法考培训老师吹嘘自己常年每天阅读 150 页书。这种只谈自己阅读量，不谈自己阅读内容的吹嘘，却赢得了观众的大量赞扬。作者由此想到这种人与宗派创建者的相似特性，并通过他们之间的对比，为思考欺世盗名背后原因提供了有趣的思路。

这篇文章讨论了哈特的描述性法理学的要点，没有被西方法哲学界应用的可能原因和影响，并引申出对西方实践和理论脱节的时代问题思考。